【强镇赋·林头人文】思接千古话林头
作者：俞乐内容：
“草船借箭”主角是孙权
“秦时明月汉时关”
“程门立雪”
林头镇地理位置十分显要，自古即兵家必争之地，三国濡须之战的战场就在境内。另外，林头镇风水也受到文人、名家的认可，从边塞诗人王昌龄在此隐居到理学大师游酢在此安葬，充分说明林头镇过去的生态非常良好。
“草船借箭” 真相在林头
诸葛亮“草船借箭”是《三国演义》中最精彩的故事之一，然而，诸葛亮并没有干过这件事，“草船借箭”主角另有其人。
据《三国志·吴书·吴主传第二》，建安十八年（公元213年）正月，曹操与孙权对垒濡须。初次交战，曹军大败，于是坚守不出。一天，孙权乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，曹操见孙权军容整肃威武，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋（孙权）！”随后下令弓弩齐发，不一会，孙权的轻舟因一侧中箭太多，船身倾斜有翻船危险。孙权急中生智下令调转船头，使另一侧再受箭。一会，箭均船平，孙权安全返航。
由此可见，“草船借箭”的主角不是诸葛亮，而是孙权，这件事发生在213年的濡须之战中。而濡须之战的战场就位于今含山县林头镇境内的东关，东关在《三国志》多有记载，是魏吴两国多次交战的古战场。
濡须水如今被唤作裕溪河，是巢湖唯一通往长江的水路，林头镇就扼守在原濡须水的“水口”之处。三国时，濡须口是最重要的战场之一，孙权听从大将吕蒙之策，于濡须口处筑坞（城堡、要寨）名东关。
边塞诗人王昌龄隐居在林头
在上海辞书出版社的《唐诗鉴赏辞典》上，唐朝诗人常建《宿王昌龄隐居》中有“清溪深不测，隐处唯孤云”的诗句，该文的鉴赏者、已故北大中文系古典文献教研室教授倪其心先生说：“此前，他(王昌龄)曾隐居石门山。石门山在今安徽省含山县境内，即本诗所说‘清溪’所在。”
常建是唐代著名诗人，他写的“曲径通幽处，禅房花木深”传诵千古。王昌龄更是家喻户晓，“秦时明月汉时关”和“一片冰心在玉壶”等名句就出自他的笔下。常建和王昌龄是公元727年（唐玄宗开元十五年）同科进士及第的好友，但出仕后经历和归宿却不大相同。常建只做过盱眙县尉，此后便辞官归隐。王昌龄虽仕途坎坷，却并未退隐。此诗即作于常建辞官归隐途经王昌龄入仕前的居所，即今含山县石门山。
含山县自古多名人和典故，有伍子胥巧过昭关、王安石神游褒禅山，如今又出现王昌龄隐居石门山，可石门山究竟在含山县的哪里？
据含山县地方志办公室1995年编纂的《含山县志》，在民国36年（1947年）《含山县全图》上就有“石门山”，在这张地图上石门山位于当时的清溪乡和陶厂乡的交界处，正是现在的林头镇青龙村境内。据含山县一些上了年纪的人介绍，以前陶厂是比较繁华的集镇，去陶厂赶集，必须要翻过西塔山。解放前山里有几座年代久远的寺庙，溪水潺潺、白云萦绕、百鸟云集，好像人间仙境。解放后，随着茅林路、古塔路的建成，交通工具的先进，人们不再翻山越岭了，那条山路和“石门山”也就被尘封在人们的记忆中。
理学大师游酢终老在林头
游酢（1053-1123），字定夫，福建建阳人，北宋著名的理学家、教育家、书法家、诗人。
《宋史.杨时传》记载：1093年冬天，游酢、杨时冒着大风雪来到理学大师程颐家，程颐正在休息，两人不敢贸然惊忧，恭立一旁静候，等到程颐醒来时，雪已经积了一尺多深，这就是反映尊师重教的著名典故“程门立雪”。游酢正是凭着这种勤勉好学的精神，尽得理学的真谛，被列为程门第一大弟子，他曾将程颢、程颐平时的言行整理成书，为后来的理学大师朱熹提供了大量的第一手史料。公元1101年，宋徽宗即位后，游酢出任和州（今和县、含山）知州（相当于县令），《含山县志》记载，在任期间，清德惠政，深受群众爱戴，老年辞官后定居含山，宣和五年（1123年）五月二十三日病逝，享年71岁，葬于林头镇车辕岭，也就是现在的林头镇杨山村境内。
几百年来，游氏后裔一直牵挂的就是游酢墓至今没有找到，1989年10月，游酢的后代曾来到林头镇寻找游酢墓，通过走访群众和现场察看，初步确定了游酢墓的大概位置。2005年，游氏后裔多次来到含山，再提找墓一事。
2005年12月，现任省政协副主席李修松还曾组织省台办、文物、考古、古建筑等方面的专家来到现场，专门论证游酢墓的具体位置和文物价值。目前确定的游酢墓尽管不高，但面积很大，且坐落在蜿蜒的大青山怀抱中。