过年看烟花
作者：C大调
内容：大年听炮响，元宵看烟花。大年要的是那份热烈和张扬。大张旗鼓地杀猪宰羊，不分昼夜地磨面蒸糕，成群结队地串街拜年，兴高采烈地搭台唱戏……而这一切却又似乎只是点缀与铺垫，真正的年味则是初一、初二那淹没村庄的鞭炮声。乡亲们在过去一年中堆积的喜怒哀乐都要在大年里尽情抒发出来。
过元宵就不同了。元宵要的是那种理智和含蓄，那种不宜说破的
愿望和预期，那些酝酿在胸中的一年之计。而这一切都寄托在烟花上。元宵的傍晚，大家吃过饺子之后，陆续走出家门集合到大街上来，在花头的导引下一步一步走进烟花的迷人世界。
到村外的空场上放气花是烟花的第一步。元宵的烟花是一台戏，
放气花便是小小的序幕。放花手们一般分成人数不等的若干组，每组在空场上占据一个位置，在花头的指挥下放花，一会儿是4人组齐放，形成一排子“四喜发财”；一会儿是6人组齐放，形成一排子“六六大顺”；一会儿是9人组齐放，形成一排子“九九归一”……用数字的不同组合，表达乡亲们新的一年的期望。此刻，放花手们不出声，看花的人群不出声，只有花头不断的发令声，和随着口令产生的不同组合的光束和音响。这是一种情绪的拨动，一种感情的导入，一种意识的唤醒。其时，不少的人已按捺不住涌动的情绪，心思早已跳跃到烟花的第二步————地花那边去了。
地花的场所设在村中央的主街道上。街面很宽敞，街基是一色的
白土地，街两旁是叶已落尽的枣树、槐树。看花的人们有时躲到两旁的树下观赏街心的地花，有时挤在街心观赏两边树下的地花。地花是用花药在地上挖穴安置的烟花，可大可小，可有不同的设计和组合；可在街心形成独立的图案，可在树下使花与树构成奇异的图景。这种包容性很强的制作方式，把乡亲们那些美好的愿望和追求，那掩盖在纯朴外表下的智慧和灵巧，那种不易表达的思想和激情，都容纳进去，都用心和手将它们安放进去，只等燃放的那一会儿便会淋漓尽致地展现出来。
如果说街心的地花算得上宏伟壮观的话，那么树下的地花可称精
巧别致。老槐树下的五柱烟花，喷得比一般烟花高，直到升至树顶的枝桠间才四散开来，本来光秃秃并无一叶的树盖，顷刻间白花开满枝头，此烟花名曰“七月槐花香”。两株并在一起的老枣树下，两个大地花将两位“老人”喷得满脸笑容，而周围六个小而粗壮的地花，喷出不高又弯腰落下，像一群儿女向老人作揖下拜，此烟花称为“合家欢乐”。另外还有很多名目，如“刺猬偷枣”、“金猴上树”、“四郎探母”、“打金枝”等等。
当明月偏西，夜深人倦的时候，地花已经燃放完毕，又有一种别
样的烟花引起人们继续观赏的兴致。这种烟花叫做“抡花”。
抡花的地方在村当中的一条小街上，街面较窄，街两边的墙较高。
在街中心放一根杨木杆子，杆子上端设一个转环，转环上引出一根铁链子，铁链子的另一头挂一个花笼。花笼是铁丝编成的长圆形的网，网内塞满木炭和破碎锅片。当花笼中的木炭被点燃后，由三个抡花手竖起杨木杆子，六只胳膊向一个方向旋转，即刻便有一个火球在街心的空间流星般飞转起来。木炭越烧越旺，碎锅片一点点融化，它们变成无数颗铁汁飞迸到街两边的墙上，随即摔成千万朵铁花。看花的人们，此时已从街面转移到房顶上或树杈上，街心只有抡花手们施展着浑身的解数，用他们的力量和技巧变幻出各种花样。
有人说看地花是看心劲，看抡花是看身劲。那么多愿望，那么多
设想，那么多信心，最后还要看落实，这就要看身劲，就要预示一下你实际操作的能力。三人一组，六条腿形成六个支点，这要看稳定性如何；六支胳膊形成一股协调的旋转力，这要看运动性和灵活性如何；花笼有大号小号，挂大号花笼，需要更大的带动力，也需要更长的持久性，这是看韧性和耐性如何。年轻人早就憋足了劲，争先恐后地上，且都拣大号花笼；中年人也不示弱，凡有间隙他们就插进去，他们爱拣两个小号花笼同时挂上去，这更能看出力之外的技巧；老年人中也有不服老的，偶尔有一组老年人出场，虽都挂小花笼，可是那老当益壮、鹤发童颜的精气神，更让人鼓舞和振奋……