如果安徽离开了芜湖会怎样？【偶是芜湖人，偶骄傲！！！】

作者：马鞍山芜湖人

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内容：[size=16px]一 奥运圣火来了，人潮涌动，29号，29界，奥运会在此地迎来了29站，辉煌壮丽。 与此同时，我们的芜湖，默默的渡过了让自己的名字书写进历史的第2578个年头。 夜深人静，芜湖人穿过2500多年的街道回家看圣火传递转播。斑斑窗外，中江塔俯视长江，儒林街远眺泾水。 在安徽，芜湖人三个字代表一个另类的名词，她：精明、骄傲、排外、吝啬、自私、浮滑、会盘算、不厚道、赶时髦、世俗气、自由散漫、对人冷淡、瞧不起领导、好标新立异、没有集体观念……安徽人讨厌着芜湖人，却又似乎有点离不开芜湖，芜湖生产的汽车成为安徽的新名片，芜湖正控制着并将永远控制着全省的水运航道，芜湖向省里上缴的财政资金也很可观。可是千万不要和芜湖人打交道。他们精于算计人，喝不上几两酒，处处讲究着前卫，还带着看不起的眼神。 芜湖被骂的理由还有很多，比如，芜湖的小偷是出了名的，可报纸上的报道让芜湖人有点委屈：“他们哪是芜湖人，都是江北人！”但芜湖人中又有四分之一是江北籍，可芜湖人就是没有理由的对江北人做出无厘头的歧视。 芜湖的经济在安徽也是不上不下，说最好算不上，说差却实实在在的站在安徽经济第一梯队中。于是，芜湖人又多了那么点尴尬 ，尴尬的有点沉重。 二 五十年前一位伟人的一纸文书让芜湖梦断省会，芜湖人似乎有点不服气，但芜湖人又有点庆幸，芜湖人过惯了远离政治的生活，他们的日子是在长街商户的盘算中流动的。 在芜湖，似乎就有那些风景给人以感官上的恬静和慰藉，精致的湖泊，姣好的容颜。这里缺少安庆的贵气，没有森严的官府，只有满城山水，连市委都是在山上。这里没有徽州的大气，没有肃穆的祠堂，只有一座文庙，与清晨的学子擦肩而过。这里的曲巷太窄，通不过堂皇的官车。这里的民风太散，不崇拜肃杀的禁令。这里的流水太清，这里的桃花太艳，这里的小食太美，这里的女人太俏，这里的茶馆很多，这里的书肆很密。这里的气氛似乎过于流利，这里的环境似乎过于轻松。 于是，芜湖背负着周围的种种看法，芜湖二字等同于玩物丧志。 芜湖人从来不辩解，只是微微一笑，转过身又默默的去想追逐时尚。别人的看法影响不了芜湖人的看法。芜湖人从来没有想过去思考邻居们的感受，也觉得没有必要思考。反正都是这样看外地，何苦去费那点脑细胞。 三 只要稍稍具有经济地理眼光的人，都会看中芜湖。庐州是一个典型的中国式的省会：为皖之中，端坐中央，沉静安稳；芜湖正相反，它侧脸向西，面对着一个波涛万里的长江，身后，是一条横贯皖南的青弋江，右手，又掐住江北入江的咽喉。对于一个自足的安徽而言，芜湖偏踞一隅，不足为道；但对于开放想有所作为的安徽而言，它却意义非凡，吞吐万汇。 如果长江对安徽没有多大意义，那么芜湖对安徽也就没有了任何意义。一个关死了的门框，能做多少文章？芜湖的商贸码头文化从根本上就与自满的安徽不协调，芜湖寻求的是商人般的势利盘算，安徽讲究的是官场上的尔虞我诈。 说芜湖不上进，芜湖人要叫屈，芜湖愣是用了10年时间创造了中国自主汽车的出口记录。说芜湖没压力，芜湖人要反驳，芜湖的商业竞争之激烈令人难以想象。说芜湖缺动力，芜湖人要嘲笑，安徽的民营企业前200强，芜湖独占70家。说芜湖少富豪，芜湖人要鄙视，安徽首富就出在芜湖。 芜湖人几乎没有本地人，所谓的本地人就是孙吴围困的山越人，芜湖的祖先们是那些漆发纹身的越人。现在的芜湖人是由三分之一的徽商后裔、三分之一的沪甬客商、四分之一的江北移民和少数的本地人组成。徽商的崇尚教育在芜湖扎下了根，芜湖是最早开始中考命题的安徽城市，生怕安徽拖累了芜湖的教育大计。沪甬客商的精明和市井让芜湖小市民和仿制品名声远播。 芜湖很少有人安心的工作，多少想着去做点其他的生意或者投资。说这是商业城市所传承的民风，但芜湖的工资却确确实实的不高，给人一种做生意做投资是为生活所逼的印象。芜湖人从来不会去谦让，这是芜湖人的做人准则。芜湖人做事一定要尽善尽美，所以芜湖的建设总是慢工出细活。这里体现的是徽州人的细腻和认真，反衬了沪甬人的龟毛和矫情。 无论是徽州后裔还是沪甬客商，都对血统极为看重，认为自己从血统上就比周边的人高贵，他们在与人争吵时会大叫“我是芜湖市的！芜湖市的！你啊晓得啊？”江北移民在芜湖饱受了歧视几十年融入了芜湖的主流社会，然后继续歧视江北人。这就是芜湖人的脊梁。 四 楚子克鸠兹后，芜湖很长时间内没有发出声响，但宋代开始，芜湖二字突然变得晃动起来。 对于遥远京城的贵人们，他们用的是繁昌的瓷器，这些瓷器摆在了芜湖商户的柜台上，生意越做越大，成就了长街。从那时起，长街成为了芜湖商业的象征，延续千年。 那一年江南的桃花刚盛开，北方的战火便烧到了江北沿岸，大批的江北氏族南渡避难，长街升仙桥边迎来了一个大户人家，这家人有一个三岁的男童，男童的名字叫张孝祥。 又是一年桃花开，张孝祥在临安的殿堂内让秦桧难堪一时，从此名声大振。当这位潇洒倜傥，放浪不驯的状元带着商人的敏感走进官场，他所碰到的必然是他商人本性所无法承受的。算了，辞官，轻柔悠扬地在归去来堂写词，风流落拓地与同为南下避难的隔壁李家小姐谱写浪漫。他才高傲傲，文贯八斗，享誉着江南第一才子的称号。他与张氏剪不断理还乱的爱情是史家们津津乐道的话题。他留给后人一个死于醉酒还是卒于暴病的谜团。 张孝祥的是非功过和出自谁的门下且不去论他。无论怎样，他留给后人们几段佳话，他写给情人李氏的两首《木兰花慢》也是中国古典文学的经典。人品、诗词、爱情和私生子让人们浮想联翩，但芜湖人总是称赞他，认为他是完美无暇的，因为他给芜湖留下的是一抹明镜般的湖水。 芜湖人把他当作偶像给他树牌坊、立碑、立像，这是应该的，他生前太累，做后辈的我们应该进点孝心。 五 张孝祥之后，芜湖一跃成为江南五大手工业基地之一。她以浆染和苏杭闻名于世。平静带点骄傲。 直到近代，英国谈判大臣向李鸿章施压，硬是在《烟台条约》上将通商口岸的名额里加进了芜湖。从此，西方殖民文化涌入芜湖，李鸿章也看准机会把芜湖打造成中国四大米市之首。 商人的骄傲不再，这里已是官僚和洋大人的天下，思考中芜湖人办了安徽第一份报纸，第一座电厂，第一家面粉厂，第一个纱厂。芜湖人学会了在电灯下看报，开始懂得了资本通融。于是，这里又多了一家家洋行。 在那段泛黄的记忆中，芜湖的里巷又走出了两位名媛。一位是已被搬上银屏的张玉良，还有一位是中国电影界的巨人王莹。 六 芜湖人不喜欢大请客，不喜欢与人海聊。芜湖人会超支买名牌，也会为了几毛钱和菜贩子斤斤计较；芜湖人会抽最贵的香烟，却会想尽心思去买打折日用品。芜湖人就是如此时尚而又精明着。 芜湖人的精明和智慧构成了族群性的排外，芜湖人不会跟风去喜欢某样东西和事情，却喜欢跟着自己的感觉去创造生活。在芜湖，似乎只有操着上海音的人会收到某种尊敬，其他的人一律被排斥。但即使是排外的上海人进驻芜湖时，和芜湖人一交锋也立刻败下阵来。 芜湖人在自己的世界里过的很顺心，芜湖人的规则让外地人无法揣测，这是一种没有规则的规则，潜移默化的存在于每个芜湖人的内心，芜湖人的眼光高，来什么也不能满足他们的期待。这是一种病态的排外，但芜湖人都认可这种排外并引以为豪。一个城市总会形成她独特的市民性，没有市民性的城市是没有凝聚力和自尊心的城市。即便是受到全省厌弃的那份自傲气，芜湖人也会对于自己的生态和心态誓死捍卫。当四股人凝聚成近代的那个芜湖，就从来只有芜湖人同化外地移民，没有外地移民感染芜湖人。 尽管芜湖人崇尚前卫、自由散漫、离经叛道；但要芜湖人重归朴拙、重返驯顺、重组一统是痴心妄想。一个城市失去了独有的性格，便失去了城市的生命。 七 芜湖小资而又传统，所以天主堂和中江塔能互相遥望。 芜湖人坚持着自己的精明、骄傲、排外、吝啬、自私、浮滑、会盘算、不厚道、赶时髦、世俗气、自由散漫、对人冷淡、瞧不起领导、好标新立异、没有集体观念。 这才是芜湖人。 芜湖因为这些词而可爱，因为有了这些元素，芜湖才是芜湖。不敢想象没有这些词，芜湖还会是芜湖么？没有了这些词的芜湖，也就失去了其存在的意义。那将是整个芜湖的悲哀。 [/size]